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梅雨が明けたら、全国的に大変な猛暑が続いています。 九州地方の大雨で被災された皆様には、心よりお見舞申し上げます。 ８月は全国的に「お盆」の帰省で毎年交通機関が混雑します。 お盆の風習は何時頃から始まったのですか。 お盆には、ご先祖の供養のお供え物に「おはぎ」もお供えします。 「おはぎ」は美味しいですね！ |
仏教の行事と認識されていますが、仏教の教義で説明できない部分も多い様です。
古神道における先祖供養の儀式や神事を、江戸幕府が庶民に強いた檀家制度により仏教式で行う事を強制し、仏教行事の｢盂蘭盆(うらぼん)｣が習合して、現在の形が出来たとさます。
| 古神道 | ： | 仏教以前の日本の宗教で、原始神道・縄文神道とも言われます |
| 盂蘭盆(ｳﾗﾎﾞﾝ) | ： | 語源はサンスクリット語の｢ｳﾗﾝﾊﾞﾅ｣で、7月15日に父母や祖霊を供養する行事です |
| 習 合 | ： | 異なる教義などを折衷する事 |
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お盆の明確な起源は分かってない様ですが、初春と初秋の
満月の日に祖先の霊が子孫を訪れる行事がありました。 初春が祖霊の年神として、神格の正月の祭となりました、 初秋が盂蘭盆と習合し、仏教行事になったと言われます。 － 写真 ： おはぎ － |
初盆(ﾊﾂﾎﾞﾝ)・新盆(ﾆｲﾎﾞﾝ・あらぼん)と呼び行事は、 親族が亡くなり仏教の４９日法要が終わって最初のお盆を言い、 特に厚く供養する風習です。
東京・神奈川・沖縄・奄美地方などは、７月にお盆を迎えます。
旧盆は現在の8月13日から16日に行なわれますが、夏休み期間でもあり、 故郷への帰省が多く、この時期交通機関が混雑・渋滞となります。
| 迎え火 | ： | 13日の夕刻に｢迎え火｣をして、精霊棚にお供え物をして先祖・故人の霊をお迎えする。また、お墓に行きお参りをしたりします。 |
| 送り火 | ： | 16日の野火を｢送り日｣を呼び、先祖の霊をお送りする行事です。地方によっては、川で灯篭流しの風習などもあります。 |
【お盆のお飾り】 13年8月12日 追加加筆
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①ほおずき：ほおずき葉「鬼灯/酸奨」とも書きます。 精霊が迎え火や提灯の火を頼りに集まると言われている事から「ほおずき」を提灯に見立て盆棚に飾る。 鮮やかな橙色は、花や果物などの供物の不足を補い、家族の心にも灯りをともしたはずです。 |
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きゅうりと茄子にオガラ(皮をはいだ麻の茎)を刺して牛馬に見立てます。
馬：「きゅうり」を使うことが多く、早く帰って来る・・・足が速い
牛：「茄子」を使うことが多く、ゆっくり帰れる・・・足が遅い
盆と正月の休暇を｢藪入り(やぶいり)｣と言われてました。
江戸時代の頃、職人・商人等のもとで仕事の見習いに丁稚奉公してた人たちが、 休暇をもらい親元に帰る事が出来る風習がありました。
現代の｢夏休み｣と「冬休み｣にあたります。
｢薮入り｣という言葉も現在では死語になってきた様です。
資料： ウッキペディア ｢お盆・古神道・盂蘭盆」・ 「はせがわ」を等参照しました。
【関連項目】
’06年06月16日「和菓子の日」について ’07年02月01日「節 分」の由来
’07年03月16日「お彼岸」の由来 ’07年04月01日「お花見の歴史と桜」
’09年10月01日「中秋の名月」について ’09年11月01日「七五三」について
’10年01月01日「正 月」について ’10年09月01日「敬老の日」について
’10年12月01日「お歳暮」の起源 ’11年12月11日「クリスマス」について
’12年03月03日「桃の節句と五節句」 ’14年02月01日「節分、豆まきの謎」
’14年09月01日「中秋の名月第２弾」 ’14年10月01日 「十三夜」と「豆の日」
’15年11月01日「七五三・他」 第二弾
＜調 査：本社 営業部門 ＞